Abschnitt 3 (Block 2): Sprachpraxen

Die Wirkung diskriminierender Sprache

Rassismus spiegelt sich auch in unserem Sprachgebrauch wider und wird durch Sprache (re-)produziert. Sprache ist vielfältig, sie schafft Realitäten, Gegenwart und Vergangenheit. Sprache schafft Zugänge und Ausschlüsse (Isolation). Somit ist Sprache ein mögliches Instrument zur Verständigung, aber auch zur Ausgrenzung/Diskriminierung. Es ist daher wichtig, sich der möglichen Wirkungen und der Kraft von Sprache bewusst zu werden. Sie kann Bilder und Assoziationen erzeugen. Sie strukturiert alle Bereiche gesellschaftlichen Lebens: Ein Mensch, eine Frau, ein:e Muslim:in, ein:e Geflüchtete:r, ein:e Alkoholiker:in; welche Vorstellungen werden mit diesen Begriffen verknüpft? Sprache ist nicht unveränderlich, sondern etwas, auf das wir alle täglich Einfluss nehmen. In diesem Kontext kann Sprache als zentrales Element zur Weitergabe symbolischer normativer Orientierungen gelten (Schilling 2018). Sprache wandelt sich ständig und ist Ausdruck von Wert- und Normvorstellungen. Wie wir wen oder was bezeichnen, ist eng verbunden mit unserem Bild von anderen Menschen und unserer Beziehung zu ihnen. Eine rassistische Sprachpraxis geht dabei weit über die Nutzung einzelner problematischer Begrifflichkeiten hinaus.

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Wie kann rassistische Sprachpraxis aussehen?

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Begrifflichkeiten

Sprache präsentiert sich gern in einem Gewand von Geschichtsvergessenheit und überheblicher Meinungsmache. Durch ihren unsensiblen Gebrauch kann sie diskriminierend sein – gegen diejenigen, die nicht mit Wörtern bedacht sind und es nie wurden oder mit solchen Wörtern, die Machtverhältnisse zum Ausdruck bringen, abwertend und degradierend sind und längst nicht mehr zeitgemäß. Damit hat Sprache auch immer etwas mit der (Un)-Sichtbarkeit von bestimmten gesellschaftlichen Individuen, Gruppen oder Verhältnissen zu tun. Normvorstellungen, die längst überkommen sind, blenden gewisse Realitäten aus und entziehen den nicht, nicht richtig oder nicht ausreichend Repräsentierten unter Umständen die Grundlage für ein selbstbestimmtes Dasein. Ein kritischer und sensibler Sprachumgang erfordert das beständige Hinterfragen von Ursprung und Wirkung von Begriffen, da deren Verwendung immer auch Bilder im Kopf erzeugen. Insbesondere die aus der Kolonialzeit sprachlich überlieferten Begriffe sind in ihrer Zielrichtung häufig abwertend, diskriminierend und ausgrenzend. Es gibt eine Reihe von Nachschlagewerken und Glossaren, die bei Unsicherheiten herangezogen werden können. Ebenso ist es wichtig, die Selbstbezeichnungen von Menschen mit Rassismus- und Diskriminierungserfahrungen zu verwenden. Die folgende Übersicht wurde in einem Seminar von Lehramtsstudierenden auf der Grundlage des Nachschlagewerks „Wie Rassismus aus Schulbüchern spricht“ erstellt.

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